国家戦略で誕生したアメリカ現代美術と
ジャクソン・ポロックの悲劇

1947 「錬金術」ジャクソン・ポロック
第二次世界大戦前までは、アメリカはヨーロッパの伝統や流行を一方的に
受け取る側でしかなかったが,1940年代前半には、第二次世界大戦の戦火
を避けて、ヨーロッパから美術家、音楽家、建築家、デザイナーらあらゆる種
類の前衛芸術家がニューヨークに亡命して来た。
大戦後の1950年代前半ソビエトとの東西冷戦下、アメリカには「思想の自由」
と「表現の自由」があり、政治・軍事・経済だけでなく文化面でも大きな成果を
成し遂げたという証明に、芸術の自由さと斬新さ、先端性をアピールすることで、
アメリカの影響を高めようとした。
美術では抽象表現主義と理論が、思想戦・情報戦の武器としてCIAの、政治力
の側面支援を受け利用された。
CIAがアメリカの抽象表現主義を世界へ宣伝するために、「文化自由会議」を通
じて1950年から1967年までの間、 展覧会や美術批評活動に対し資金面や組
織面で協力したという。
評論家ローゼンバーグの美術理論によりアクションペインティングの旗手として、
ヨーロッパから亡命した先輩作家らと小規模に活動していた抽象表現主義の
ジャクソン・ポロックに白羽の矢があたったのだ。
アメリカ大陸の先住民の大地の上に描かれるインディアンの砂絵のようにヨーロ
ッパの借り物でない「アメリカ人作家による、 アメリカの美術」として一躍美術界
のスターになっていくのです。
以後ニューヨーク美術界、美術館・画廊・名家・財閥・成金たちがアメリカの抽象
表現主義に殺到するようになった。
あるものは財力誇示の為、跳ね上がる投機買いにと。
抽象芸術との純粋な葛藤とともに生きてきたポロックにはどうだったのだろう?
認められたことと、作り上げられ固定化されたポロック像との狭間でそれが
「思想の自由」「表現の自由」と言う名で、全てはアメリカが世界で一番という
国家戦略に基づくものとは知るよしも無かったろうと思う。
自らを見失ったポロックがアルコール依存症を悪化させ愛人とともに猛スピードで
道路を飛ばし木に激突、死亡する。
そして次の自由の象徴アメリカ製「ポップアート」とつながっていく。
自由と言う名で国家戦略にコントロールされるのはいつも若者と大衆なのだ。
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ジャクソン・ポロックの悲劇

1947 「錬金術」ジャクソン・ポロック
第二次世界大戦前までは、アメリカはヨーロッパの伝統や流行を一方的に
受け取る側でしかなかったが,1940年代前半には、第二次世界大戦の戦火
を避けて、ヨーロッパから美術家、音楽家、建築家、デザイナーらあらゆる種
類の前衛芸術家がニューヨークに亡命して来た。
大戦後の1950年代前半ソビエトとの東西冷戦下、アメリカには「思想の自由」
と「表現の自由」があり、政治・軍事・経済だけでなく文化面でも大きな成果を
成し遂げたという証明に、芸術の自由さと斬新さ、先端性をアピールすることで、
アメリカの影響を高めようとした。
美術では抽象表現主義と理論が、思想戦・情報戦の武器としてCIAの、政治力
の側面支援を受け利用された。
CIAがアメリカの抽象表現主義を世界へ宣伝するために、「文化自由会議」を通
じて1950年から1967年までの間、 展覧会や美術批評活動に対し資金面や組
織面で協力したという。
評論家ローゼンバーグの美術理論によりアクションペインティングの旗手として、
ヨーロッパから亡命した先輩作家らと小規模に活動していた抽象表現主義の
ジャクソン・ポロックに白羽の矢があたったのだ。
アメリカ大陸の先住民の大地の上に描かれるインディアンの砂絵のようにヨーロ
ッパの借り物でない「アメリカ人作家による、 アメリカの美術」として一躍美術界
のスターになっていくのです。
以後ニューヨーク美術界、美術館・画廊・名家・財閥・成金たちがアメリカの抽象
表現主義に殺到するようになった。
あるものは財力誇示の為、跳ね上がる投機買いにと。
抽象芸術との純粋な葛藤とともに生きてきたポロックにはどうだったのだろう?
認められたことと、作り上げられ固定化されたポロック像との狭間でそれが
「思想の自由」「表現の自由」と言う名で、全てはアメリカが世界で一番という
国家戦略に基づくものとは知るよしも無かったろうと思う。
自らを見失ったポロックがアルコール依存症を悪化させ愛人とともに猛スピードで
道路を飛ばし木に激突、死亡する。
そして次の自由の象徴アメリカ製「ポップアート」とつながっていく。
自由と言う名で国家戦略にコントロールされるのはいつも若者と大衆なのだ。

夜の帳がおりて暗闇がまわりを覆うとき
不安が迎えに来るのは何故だろう。
夜のしじまから忍び寄る孤独感が不安を呼び起こす
けれども心配することはない
すべてのものは生まれながらにして孤独なのだ
それは生きていることの証でもあるのだから
川のせせらぎにも、ざわめく草木にも平等に夜の帳が下りてくる。
西桔梗 石川にて
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春先に横津岳の頂上へ向かう途中に見た林の色合いがとても印象的だった。
その一瞬を表現してみたかった。
(日本の伝統色で「宍色」ししいろは人肌とのこと、
日本人の言葉による色の表現って感心しますね。)
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第一次世界大戦、英国の人々に深い悲しみを残したフランドル戦線、
カナダの従軍医師のジョン・マクレーが戦場の光景をみて、
「戦争が終われば人々は原野で倒れた兵士のことを忘れ、
目にするのは、5月の風にそよぐ赤いポピーだけであろう」
と詩を残しました。
戦争の終わった11月11日は、「リメンバランス・デー(追想の日)」となり、犠牲者へ
の感謝を忘れない象徴に、そして、この日を「赤いポピーの日」と呼ぶことになったそうです。
上磯漁港の漁網とポピーです
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照りつける陽射
容赦ない雪風
天高い空の下に在って
恵みの雨で芽吹く草花も
生けるもの達の緊張も知っている
過ぎ去る時と来たる時の狭間を語っている。
北斗市総合文化センター「かなでる」
コンクリート打ちっぱなしの無機質な壁面です
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水に入て水を知らず。
人には魚の泳ぐ海中は見えないけれど、
魚になれば人では見えない人の世が
見えてくるのかもしれないね。
上磯漁港より 函館山を望む
北斗市( 旧 上磯町 )にある太平洋セメントの工場では、
海に向けて、長さ2kmもの桟橋が伸びています。
これは昭和45年に作られたもので、セメント製品の9割が
この桟橋を通って海上輸送されています。
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やさしそうな目、そして悲しそうな目はどこから来るのでしょう。
絶望も希望も無く、孤独も歓びも無い、もちろん神などいない
今ここにあるがままの自らのさだめを受け入れ、
道行くものへの深い慈愛の眼差しにも想えるのです。
西桔梗 石川
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カルガモさんがうたかたのゆらぐ水面で夢うつつ?
冬は一面雪で覆われていた川縁も、今は色鮮やかなツツジ
が咲き散歩の目を楽しませてくれます。
西桔梗 石川
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